Jérôme Porée

Penser l'existence : c'est à quoi tend la philosophie de Paul Ricoeur. Or l'existence, en sa pointe tragique, suppose la vie et sa puissance d'affirmation. D'où ce titre : "l'existence vive" - un titre problématique, il faut l'avouer, car ce rapport... Lire la suite

On ne peut qu’être frappé, quand on commence à réfléchir sur l’aveu, par ses multiples acceptions  : de la confession privée à l’autocritique imposée par les États totalitaires, en passant par la fonction qu’il remplit dans la plupart des cours de... Lire la suite

Comment aider à endurer ?
Pourrait-on endurer le pire, si l’on n’attendait le meilleur ? C’est l’interrogation qui relie ces quatre études qui ont pour objet la douleur physique, la douleur morale, la douleur de vieillir, enfin le rapport entre... Lire la suite

La mélancolie a pu être définie comme une « maladie du temps ». Ne faut-il pas cependant, pour admettre cette définition, savoir déjà ce qu’est le temps ? Et la psychiatrie ne doit-elle pas, pour cela, entrer en dialogue avec la philosophie ? La... Lire la suite

Qu'est-ce que le mal ? Question sans objet, déclare Nietzsche en tentant d'établir la pensée «  par-delà bien et mal  ». Et pourtant : de Platon à Hegel, d'Aristote à Augustin et à saint Thomas, de Proclus à Kierkegaard en passant par Bayle, Leibniz... Lire la suite

Que le monde soit de plus en plus violent, c’est sans doute ce qu’ont répété, les uns après les autres, les hommes de tous les temps. Mais cela n’en est pas moins vrai de notre monde. Et la violence sanctionne toujours le même oubli, à moins qu... Lire la suite

Rarement auteur s’est autant appuyé sur la langue telle qu’elle est. Ricœur ne s’est pas créé une langue propre, mais il a observé et discerné des usages déjà là, qu’il a soigneusement cherché à mettre en ordre. Ces trésors du langage ordinaire font... Lire la suite

Que nous soyons des êtres moraux, l’histoire du monde permet certes d’en douter. Mais l’homme n’est moral que parce qu’il peut se montrer immoral ; et c’est parce qu’il peut se montrer immoral qu’existent les questions et les problèmes dont traite... Lire la suite